第十六章　安定成長期あんていせいちょうきからバブル、そして平成へいせいへ

第一節　時代じだいの流ながれ

（一）社会しゃかいの状況じょうきょう

オイルショック　1973年ねん、中東ちゅうとう情勢じょうせいが不安定ふあんていになり、国際的こくさいてきに石油せきゆの価格かかくが高騰こうとうして、日本経済にほんけいざいも打撃だげきを受うけた。これがオイルショックである。オイルショックは1979年ねんにも発生はっせいし、日本にほんの景気けいきは一気いっきに低迷ていめいし、経済成長率けいざいせいちょうりつは、オイルショックでマイナスに転てんじた。こうして戦後せんごの高度経済成長こうどけいざいせいちょうは終おわった。しかし、日本にほんは間まも無なくこの不況ふきょうから脱ぬけ出だし、その後ご5％前後ぜんごの経済成長けいざいせいちょうを続つづける安定成長期あんていせいちょうきに入はいる。

バブル景気けいき　安定成長期あんていせいちょうきの終おわり頃ごろにあたる1980年代後半ねんだいこうはんには大都市圏だいとしけんで地価ちかが極端きょくたんに高騰こうとうし、株価かぶかも急上昇きゅうじょうしょうする。これがいわゆるバブル景気けいきである。バブル景気けいきは消費しょうひの過熱かねつをもたらし、独特どくとくの文化ぶんかも登場とうじょうする。バブル経済けいざいが崩壊ほうかいするのは1991年ねんのことで、その後のち日本にほんは平成不況へいせいふきょうと呼よばれる時代じだいに入はいり、オイルショック以降いこうの安定成長期あんていせいちょうきもこれによって終おわる。

昭和しょうわから平成へいせいへ　このバブル景気けいきの中なか、昭和天皇しょうわてんのう（1926-89）が崩御ほうぎょし、日本にほんは昭和しょうわから平成へいせいへと時代じだいを移うつす。この時期じきは世界的せかいてきに見みれば、冷戦終結れいせんしゅうけつの時期じきで、アメリカ一極体制いっきょくたいせいが強つよまっていった。平成へいせいの不況ふきょうでは、貧富ひんぷの差さが大おおきくなり、格差社会かくさしゃかいとなる。社会しゃかいでは、若者わかもので仕事しごとをしないニートや、アルバイトを中心ちゅうしんに生活せいかつするフリーター、家いえがなくネットカフェで生活せいかつするネットカフェ難民なんみんなどが問題もんだいになる。また学校がっこうでは、いじめ問題もんだいや、学校がっこうに行いかない「引ひきこもり」なども問題もんだいになり、このような社会問題しゃかいもんだいを扱あつかったドラマや小説しょうせつも登場とうじょうし、インターネット独特どくとくの文化ぶんかなども生うまれる。

— p.208 —

新興宗教しんこうしゅうきょう　1995年ねんには、新興宗教しんこうしゅうきょうのオウム真理教しんりきょうが「地下鉄ちかてつサリン事件じけん」を起おこした。これはオウム真理教しんりきょうの信者しんじゃが、東京とうきょうの地下鉄ちかてつでサリンという神経しんけいガスをまいて12人にんが死亡しぼうし、5000人以上にんいじょうがけがをした事件じけんだ。世界初せかいはつの毒どくガステロ事件じけんとして、日本社会にほんしゃかいに大おおきな衝撃しょうげきを与あたえた。

（二）ライフスタイルの変化へんか

少子化しょうしか　オイルショックはまた、日本にほんの人口構造じんこうこうぞうが変化へんかするきっかけであった。1973年ねんは第二次だいにじベビーブームと呼よばれているが、その後ごオイルショックなどの景気けいきの低迷ていめいによって、出生率しゅっせいりつは低下ていかを続つづけ、1997（平成へいせい9）年ねんには日本政府にほんせいふから日本にほんが少子化社会しょうしかしゃかいとなったと発表はっぴょうされている（『平成へいせい16年ねん版ばん少子化社会白書しょうしかしゃかいはくしょ』より）。

結婚観けっこんかんの変化へんか　戦後せんごの高度経済成長こうどけいざいせいちょう以降いこう、男性だんせいは外そとで働はたらき、女性じょせいは家いえを守まもって専業主婦せんぎょうしゅふになる家庭かていが多おおかった。この時期じき、日本にほんの企業きぎょう文化ぶんかは、終身雇用制しゅうしんこようせいと年功序列ねんこうじょれつが特徴とくちょうである。しかし、1972（昭和しょうわ47）年ねんに「男女雇用機会均等法だんじょこようきかいきんとうほう」が制定せいていされ、次第しだいに女性じょせいの社会進出しゃかいしんしゅつが進すすみ、日本人にほんじんのライフスタイルや結婚観けっこんかんも変化へんかした。女性じょせいの高学歴化こうがくれきかや独立どくりつが進すすみ、経済力けいざいりょくをつけてくると、独身どくしん生活せいかつを長ながく送おくる女性じょせいが増ふえる。女性じょせいの結婚観けっこんかんの変化へんかは「クロワッサン症候群しょうこうぐん」（1988）、「結婚けっこんしないかもしれない症候群しょうこうぐん」（1990）、「負まけ犬いぬ」（2004）、「婚活こんかつ」（2009）などの流行語りゅうこうごが象徴しょうちょうしている。

（三）メディアの変化へんか

テレビ中心ちゅうしん　昭和初期しょうわしょき、主おもなメディアはラジオや映画えいがだったが、安定成長期あんていせいちょうき以降いこうはテレビが中心ちゅうしんとなってくる。このため、多おおくの文化ぶんかがテレビを中心ちゅうしんに展開てんかいした。日本にほんのテレビ放送ほうそう開始かいしは1953年ねんだが、1970

— p.209 —

年代後半ねんだいこうはんにはカラーテレビの普及率ふきゅうりつがほぼ100％に達たっしており、安定成長期あんていせいちょうきには日本にほんのほとんどの家庭かていがテレビを所有しょゆうしていたのだ。オイルショックからバブル崩壊ほうかいまでの18年間ねんかんは、昭和しょうわ文化ぶんかが爛熟らんじゅくした時期じきで、特とくにドラマ、漫画まんが、アニメなどは日本国内にほんこくないだけではなく、アジアを中心ちゅうしんに世界各国せかいかっこくに輸出ゆしゅつされていった。

メディアの多様化たようか　しかし、次第しだいにパソコンや携帯電話けいたいでんわが普及ふきゅうし、それに伴ともなってインターネットの使用者しようしゃも増加ぞうかした。日本にほんのインターネット普及ふきゅうは、台湾たいわんや韓国かんこく、アメリカなどに比くらべて遅おそめだが、2004年ねんには約やく8割わりの日本人にほんじんがインターネットを利用りようするほど普及ふきゅうした。また、この他ほかに個人こじん用ようのゲーム機きなどが流行りゅうこうし、テレビ離ばなれが進すすんだ。昭和しょうわから平成へいせいにかけてはメディアが多様化たようかした時代じだいだと言いえるだろう。

第二節　映画えいがと文学ぶんがく

（一）映画えいがの流ながれ

日本映画にほんえいがの復興ふっこう　戦後せんご、日本にほんの国産映画こくさんえいがは文化ぶんかの中心ちゅうしんの一ひとつだったが、1960年代ねんだいを頂点ちょうてんに、その後ごは凋落ちょうらくした。1970年代ねんだいには、五大映画会社ごだいえいががいしゃ（角川かどかわ、松竹しょうちく、東映とうえい、東宝とうほう、日活にっかつ）が制作せいさくする映画えいがの割合わりあいが次第しだいに減少げんしょうし、日本映画にほんえいがは冬ふゆの時代じだいを迎むかえる。日本映画にほんえいがが再ふたたび活気かっきを取とり戻もどすのは、バブル崩壊後ほうかいごの1994（平成へいせい6）年以降ねんいこうで、この年ねん映画館数えいがかんすうが再ふたたび増加ぞうかし始はじめる。これは、漫画まんが、アニメ、コンピュータゲームなどと連動れんどうした作品さくひんが増ふえたことや、テレビドラマの続編ぞくへんとして映画えいがが制作せいさくされるなど、メディアミックスの動うごきが盛さかんになったためだ。1990年代後半ねんだいこうはんに入はいると、約やく40年ねんぶりに日本映画にほんえいがの国際映画祭こくさいえいがさいでの活躍かつやくが見みられ、「日本映画にほんえいがのルネッサンス」とも呼よばれる。1997年ねん、カンヌ映画祭えいがさいでは今村昌平いまむらしょうへい（1926-2006）監督かんとくの『うなぎ』がグランプリを受賞じゅしょうし、ヴェネチア映画祭えいがさいでは北野武きたのたけし（1947-）監督かんとくの作品さくひん『HANA-BI』が金獅子賞きんじしょうを受賞じゅしょうした。日本製にほんせいのホラー映画えいがも国際的こくさいてきに高たかく評価ひょうかされ、『呪怨じゅおん』などがハリウッドでリメイクされた。

— p.210 —

（二）文学ぶんがくの動うごき

主流しゅりゅうの文学ぶんがく　文学ぶんがくは、1968年ねんに川端康成かわばたやすなり（1899-1972）が日本人にほんじんとして初はじめてノーベル文学賞ぶんがくしょうを受賞じゅしょうした。川端康成かわばたやすなりの代表作だいひょうさくには『伊豆いずの踊おどり子こ』（1927）、『雪国ゆきぐに』（1937）などがある。2人目にんめの日本人にほんじんノーベル文学賞ぶんがくしょう受賞者じゅしょうしゃは大江健三郎おおえけんざぶろう（1935-）で、受賞じゅしょうしたのは1994年ねんである。大江おおえの作品さくひんでは、『死者ししゃの奢おごり』（1957）、『個人的こじんてきな体験たいけん』（1964）などが代表的だいひょうてきである。また、芥川賞あくたがわしょうや直木賞なおきしょうなども継続けいぞくしているが、受賞者じゅしょうしゃの若年化じゃくねんかが顕著けんちょになりつつある。村上春樹むらかみはるき（1949-）、吉本よしもとばなな（1964-）などは軽かるい文体ぶんたいで若者わかものに絶大ぜつだいな人気にんきを得えて、その作品さくひんは海外かいがいでも翻訳ほんやくされている。

ライトノベルの流行りゅうこう　1980年代ねんだいからは、小説しょうせつに漫画まんがの表現ひょうげんが取とり入いれられるようになり、十代じゅうだいの青少年せいしょうねんをターゲットにした小説しょうせつが登場とうじょうする。これが1990年代後半ねんだいこうはんにはライトノベルと通称つうしょうされるようになる。小説しょうせつの娯楽性ごらくせいが強つよまり、SFやファンタジー、推理小説すいりしょうせつなど人気にんきが出でればアニメ化かやゲーム化かされた。代表的だいひょうてきなものには、谷川流たにがわながる（1970-）の「涼宮すずみやハルヒ」シリーズがある。小説しょうせつをゲーム、アニメ、ドラマなど他ほかのメディアで展開てんかいし人気にんきを拡大かくだいする手法しゅほうはメディアミックスと呼よばれ、多おおくの作品さくひんで応用おうようされる。また、桜庭一樹さくらばかずき（1971-）や有川浩ありかわひろ（1972-）のように、ライトノベルの作家さっかが純文学じゅんぶんがく作家さっかとして見直みなおされる動うごきもあり、純文学じゅんぶんがくとライトノベルの境さかいは極きわめて曖昧あいまいなものとなりつつある。

新あたらしい文学媒体ぶんがくばいたい　メディアの変化へんかは文学ぶんがくにも及およんだ。特とくに携帯小説けいたいしょうせつは2007年ねんをピークに若者わかものの間あいだで流行りゅうこうした。紙かみの書籍しょせきの市場しじょうが縮小しゅくしょうする中なか、今後こんごはこうした新あたらしい形かたちの文学ぶんがくがさらに発展はってんするだろう。

第三節　若者文化わかものぶんか―街まちへ出でる若者わかものたち

（一）時代背景じだいはいけい

歩行者天国ほこうしゃてんごくの出現しゅつげん　安定成長期あんていせいちょうき、日本にほんでは多おおくの人ひとが自分じぶんは中流ちゅうりゅうだ

— p.211 —

と考かんがえる意識いしき——「一億総中流意識いちおくそうちゅうりゅういしき」が広ひろがった。こうして社会しゃかいにゆとりが生うまれると、若者わかものも経済的けいざいてきな余裕よゆうができ、独自どくじの若者文化わかものぶんかを形成けいせいしていった。その代表だいひょうが不良少年ふりょうしょうねんを中心ちゅうしんとして形成けいせいされたヤンキー文化ぶんかで、その先駆さきがけが「歩行者天国ほこうしゃてんごく」（ホコ天）の実施じっしだ。

若者わかものが集あつる街まち秋葉原あきはばらでは、1970年代初頭ねんだいしょとうから各地かくちで週末しゅうまつなどに自動車じどうしゃの進入しんにゅうを禁止きんししたエリア「歩行者天国ほこうしゃてんごく」の実施じっしを始はじめた。そこには様々さまざまなパフォーマンスをする若者わかものが集あつった。その代表的だいひょうてきなものは1979-84年ねんまで話題わだいとなった「竹たけの子族こぞく」だ。竹たけの子族こぞくの多おおくは中学生ちゅうがくせいから高校生こうこうせいで、グループでディスコ音楽おんがくに合あわせて踊おどった。最盛期さいせいきには2000人余にんあまりが一緒いっしょに踊おどっていたという。

（二）ヤンキー文化ぶんか

ヤンキーの出現しゅつげん　集団しゅうだんで行動こうどうするのはヤンキーの特徴とくちょうの一ひとつだが、その一ひとつに暴走族ぼうそうぞくがある。オートバイが高価こうかな1950年代ねんだい、集団しゅうだんでオートバイに乗のる「雷族らいぞく」と呼よばれるグループはいたが、少数しょうすうだった。だが、安定成長期あんていせいちょうき、オートバイが安価あんかになると、オートバイに乗のって集団しゅうだんで暴走ぼうそうする危険きけんな行為こういをするグループが多おおく出現しゅつげんした。これが「暴走族ぼうそうぞく」だ。暴走ぼうそうそのものは違法行為いほうこういだが、暴走族ぼうそうぞくや不良少年ふりょうしょうねんたちから生うまれたファッション、彼かれらをテーマにした漫画まんがや映画えいがなどが多おおく現あらわれ、ジャンルを形成けいせいしていった（表1参照さんしょう）。

— p.212 —